Etiquetado: Zapatero

Nadarkhani Será Juzgado Por el Ayatolá Alí Khamenei

 

 

La asociación “American Center for Law and Justice” (ACLJ) informa que el caso de Youcef Nadarkhani ha dado un gran giro, pues va a ser juzgado por el árbitro final en cuestiones de la ley islámica.

 

 

Según ACLJ, es una prueba de que Irán está sufriendo la enorme presión internacional… ¡en la que todavía no ha intervenido el Gobierno de Zapatero! ¡Ya es el momento para que el “bello durmiente” de la Moncloa despierte de una vez! ¡El Gobierno de España tiene que tomar una postura clara en este caso, ya!

Dejamos la traducción del artículo de ACLJ (el original inglés se puede consultar aquí):

“Últimas noticias de Irán informan que el tribunal estatal de Gilan, que exigió recientemente que Youcef Nadarkhani renunciara a su fe o hiciera frente a la ejecución, ha retrasado su decisión por escrito. Como nosotros predejimos la semana pasada, los jueces han enviado el caso al líder supremo, el Ayatolá Khamenei. Según el abogado de Youcef, Mohammad Ali Dadkhah, “el tribunal ha decidido pedir la opinión del señor (Ali) Khamenei.” Él líder supremo iraní, el ayatolá Khamenei, es un jurista islámico y el árbitro final de las cuestiones de la ley islámica. En Irán, se le ve como un guardián protector de Irán.

El paso que se ha dado de involucrar a los líderes más poderosos de Irán demuestra que Irán  re siente la presión. La participación del líder supremo Ayatolá Khamenei  en un caso de un tribunal regional es algo inusual. Podemos estar seguros de que si las mentiras difundidas por Irán fueran ciertas -que lo que Youcef había sido declarado culpable de violación, extorsión, y el sionismo- el tribunal no hubiera buscado el consejo del Ayatolá supremo.

Ahora que el líder supremo de Irán va a considerar el caso, es imperativo que nuestro jefe de la diplomacia, la secretaria de Estado Hillary Clinton, pida la liberación incondicional del pastor Youecef. Siga manteniendo la presión sobre Irán para compartir esta historia, llame a su miembro del Congreso, y únase a los más de 125 000 personas han firmado nuestra petición. Vamos a hacer todo lo posible para que Youcef Pastor sea liberado”.

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La Terrible Lógica del “Divorcio Exprés”

Es bien significativo, y trágico, decir que en la España actual resulta más difícil cambiarse de compañía telefónica que divorciarse. Pero es así. Las compañías de ADSL te suelen pedir un año de compromiso. Sin embargo, la ley del “divorcio exprés” del año 2005 eliminó toda traba legal para divorciarse; de manera que, mientras que la reforma de la ley del divorcio de 2005 en Francia reducía de seis a dos años el tiempo de espera para acceder al mismo, en España la ruptura es inmediata. Y mientras el mundo occidental se está planteando seriamente implantar la vía de la “mediación familiar” para la resolución de los conflictos matrimoniales, en España no hay ninguna causa especial que alegar –desde la llegada al poder del Gobierno Zapatero– para divorciarse, y basta con que lo decida uno de los dos cónyuges. Así de fácil. Así de trágico.

Por efecto de esta ley, como no podía ser de otra manera, los divorcios en España se han disparado. El Instituto Nacional de Estadística acaba de hacer públicos los datos del divorcio relativos al año 2005. En total, entre separaciones y divorcios, se produjeron en España casi 137.000 rupturas matrimoniales. Todavía no se dispone de los datos del año 2006. Pero, según informa el Instituto para la Protección de la Familia, entre julio del 2005 y julio del 2006 –es decir, en los doce primeros meses después de la entrada en vigor del “divorcio exprés”–, se habían alcanzado ya las 163.444 rupturas. La proporción de separaciones y divorcios también ha conocido un vuelco absoluto. Antes de 2005, el 60% de las rupturas eran “separaciones”, y el resto divorcios. Ahora, los divorcios ya representan el 90% del total.

Sí. Todo gracias a otra ley de Zapatero.

¿A qué se debe dicha ley? Seguir leyendo

Barcelona 10 de Julio de 2010: Cronología de Una Manifestación

10 de julio de 1997: La banda terrorista ETA secuestra al joven concejal del Partido Popular (PP) en Ermua (Vizcaya), Miguel Ángel Blanco y da un ultimátum al Gobierno español de que lo matará si en 48 horas no se reagrupan todos los presos de la banda terrorista en territorio vasco. En ese mismo día, miles de personas se manifiestan en las ciudades de toda España pidiendo la liberación del joven.

11 de julio de 1997: Toda España se levanta contra el terrorismo de ETA.

12 de julio de 1997: ETA asesina a Miguel Ángel Blanco. La noticia sacude a todo el país. Una inmensa marcha de solidaridad desborda Bilbao.

13 de julio de 1997: El pueblo y las fuerzas políticas marcan al partido Herri Batasuna (HB) como cómplice de ETA. Decenas de miles de vascos se manifiestan ante las sedes de HB y sus militantes son increpados por las calles del País Vasco. Nace así el que se conocería como “Espíritu de Ermua”, de unidad de todos los partidos políticos en oposición contra ETA.

14 de julio de 1997: Entierro de Miguel Ángel Blanco en Ermua, con la asistencia de las más altas autoridades del Estado y del Ejército, que desfilan entre aplausos por las atiborradas calles de la localidad hasta entrar en la iglesia parroquial donde se celebra el entierro. Sin embargo, el presidente del Partido Nacionalista Vasco (PNV), Javier Arzalluz, rehúsa entrar con la comitiva oficial, abriéndose paso por entre el público y entrando aparte en la iglesia.

15 de julio de 1997: En manifestaciones de repulsa al terrorismo de ETA, más de 2,5 millones de personas se manifiestan tan sólo en las ciudades de Madrid y Barcelona.

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“Matrimonio” Homosexual, Laicismo y Criminalización del Cristianismo

El pasado 30 de junio de 2005, en la sesión parlamentaria que aprobó el “matrimonio” homosexual con derecho a adopción, el presidente del Gobierno José Luís Rodríguez Zapatero declaró solemnemente que a partir de esta medida “España será más decente”.

Actos como éste, perpetrado por nuestro Presidente del Gobierno, son de los que transforman la historia de las naciones, y tal vez sin remedio. Sería trágico que no viéramos el tremendo alcance de estas palabras. Por su significado, el lugar dónde se dijeron, la manera de hacerlo, pero sobre todo, por quién lo hizo. Difícilmente se pueden encontrar paralelos, en nuestra historia y en general la del mundo occidental, de una declaración más solemne de iniquidad, de llamar luz a las tinieblas y a las tinieblas luz para hacerla sentar en el trono del juicio de un país. Seguir leyendo

Grande Es Dios En El Sinaí

EL ESLABÓN PERDIDO ENTRE CASTELAR, ZAPATERO Y BENEDICTO XVI

Grande Es Dios En El Sinaí

“Señores Diputados: me decía el Sr. Manterola (y ahora me siento) que renunciaba a todas sus creencias, que renunciaba a todas sus ideas si los judíos volvían a juntarse y volvían a levantar el templo de Jerusalén. Pues qué, ¿cree el Sr. Manterola en el dogma terrible de que los hijos son responsables de las culpas de sus padres? ¿Cree el Sr. Manterola que los judíos de hoy son los que mataron a Cristo? Pues yo no lo creo; yo soy más cristiano que todo eso, yo creo en la justicia y en la misericordia divina. Grande es Dios en el Sinaí; el trueno le precede, el rayo le acompaña, la luz le envuelve, la tierra tiembla, los montes se desgajan; pero hay un Dios más grande, más grande todavía, que no es el majestuoso Dios del Sinaí, sino el humilde Dios del Calvario, clavado en una cruz, herido, yerto, coronado de espinas, con la hiel en los labios, y sin embargo, diciendo: «¡Padre mío, perdónalos, perdona a mis verdugos, perdona a mis perseguidores, porque no saben lo que se hacen!». Grande es la religión del poder, pero es más grande la religión del amor; grande es la religión de la justicia implacable, pero es más grande la religión del perdón misericordioso; y yo, en nombre del Evangelio, vengo aquí, a pediros que escribáis en vuestro Código fundamental la libertad religiosa, es decir, libertad, fraternidad, igualdad entre todos los hombres.”

Con estas palabras Emilio Castelar y Ripoll concluía su célebre discurso sobre la libertad religiosa y la separación entre la Iglesia y el Estado, dado el 12 de abril de 1869 en el Congresos de Diputados de España. Era el periodo de Cortes Constituyentes del llamado “Sexenio Liberal” (1868-1874), periodo que, amén de la revolución de los generales que en 1868 envió a Isabel II al exilio, tiene como hitos hasta ahora difícilmente igualados la implantación de la república federal por la tarraconense ciudad de Reus; la importación de la dinastía más fugaz de la historia de España (la de los Saboya, 1870-73); la revuelta de los cantones, con el de Murcia a la cabeza; la sucesión de cuatro presidentes de la República en un solo año o la dictadura militar del general Pavía con la que se pudo hacer frente a la tercera guerra carlista, sin contar, por otro lado, con la permanente insurrección en Cuba. Significativamente, este periodo de desintegración aguda de España como nación fue el que propició la llamada “Segunda Reforma”. Desde entonces, los protestantes ya no estamos bajo el manto de la historia y formamos parte, con nuestros grandes aciertos, pero también con nuestros tremendos complejos y contradicciones, de la realidad de este país llamado España. Seguir leyendo

Zapatero y Vaticano II

El Presidente Zapatero ha recibido una cantidad ingente de críticas por su asistencia al Desayuno de Oración de Washington. Salvo los incondicionales, prácticamente nadie ha estado satisfecho con ella, ni los laicistas ni los religiosos (católicos o protestantes). En cuanto a un servidor, creo que, en el fondo, la asistencia de Zapatero a dicho Desayuno ha sido algo positivo, puesto que permite comprobar hasta qué punto su acción de gobierno es animada por un cierto pensamiento y espíritu religioso. Baste considerar la siguiente cita de su discurso:

“La libertad es la verdad cívica, la verdad común. Es ella la que nos hace verdaderos, auténticos como personas y como ciudadanos, porque nos permite a cada cual mirar a la cara al destino y buscar la propia verdad”

Como ya ha sido puesto de manifiesto, aquí Zapatero está invirtiendo el pensamiento expresado por Jesucristo mismo de “la verdad os hará libres” (Juan 8:32). Esta corrección a las palabras de Jesús es algo que el Presidente hizo de manera explícita en julio del 2005, en una charla ante las juventudes socialistas de Málaga, cuando declaró aquello de: “Os han dicho ‘la verdad os hará libres’, pero yo os digo ‘la libertad os hará verdaderos’”.

Por supuesto, esta costumbre suya de corregir en público la Palabra de Dios en las mismísimas palabras de Jesús denota un muy grave problema espiritual en Zapatero. De todos modos, por ser equilibrados, diremos que el proceder (tan extendido) de aquellos cristianos de aplicar la cita de Jesús “la verdad os hará libres” de manera espuria, en el sentido, por ejemplo, de que la información periodística veraz es la que nos hará libres, no es algo mucho mejor. Seguir leyendo