La Predestinación según Calvino, por Auguste Lecerf

Se nos ha pedido que expongamos desde el púlpito el dogma de la predestinación según Calvino, por motivo de la fiesta de la Reforma. A pesar del sentimiento de nuestra insuficiencia, hemos creído nuestro deber deferir al deseo de vuestro pastor porque estamos convencidos de que la sana inteligencia de este misterio presenta al alma cristiana la razón más eficaz para celebrar la misericordia de la que ha sido objeto de parte de Dios y el motivo de humillarse en el sentimiento de la profundidad de las sendas divinas.

Ciertamente, nos sentimos incapaces por nosotros mismos de hablar de estas cosas, pero la promesa del Resucitado a los ministros que enseñan su doctrina es firme: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días”. No tenemos el derecho de dudar, ni dejar sepultada en la ignorancia una parcela de la herencia que nuestros Reformadores y nuestros Padres en la fe nos transmitieron al precio de tan duros combates.

Hablemos, pues, puesto que se nos pide que lo hagamos, de la predestinación según Calvino. Pero aquí, se impone hacer una apreciación preliminar. El nombre de Calvino ha quedado ligado a la mención de este misterio, sin duda porque ha sido el “expositor” más profundo y el más decidido, el más valiente, diríamos. Pero, con matices diversos, desde san Agustín, encontramos esta doctrina enseñada ya sea en los católicos-romanos, ya sea en los luteranos, y a veces con un sentimiento menor de la medida que aporta el doctor de Ginebra.

Por otra parte, el predicador del Evangelio no tiene que traer al púlpito el pensamiento de hombre; debe hacer escuchar la Palabra de Dios tal como le es dada a la Iglesia comprender y confesar. No creemos en Calvino, creemos en la Sagrada Escritura. Si hacemos lo contrario, traicionaríamos la causa que Calvino mismo nos legó la defensa. Es por lo que conciliaríamos nuestro deseo de satisfacer a la petición que nos ha sido hecho con nuestra obligación de no predicar más que lo que enseña la Escritura, captando el pensamiento de Calvino en la fórmula que la Iglesia Reformada de Francia reconoció en su primer Sínodo, en París, en 1559, como resumiendo fielmente, en este punto, el conjunto de los datos de la Escritura.

La Irreductible Realidad

Mientras por estos lares asistíamos al extraño espectáculo de ver a la Ministra de Igualdad, la ultrafeminista y laicista radical Bibiana Aído, posicionarse en contra de la prohibición de algo tan antifeminista y antilaicista como es el burka, -no sale en su defensa, cierto, pero sus palabras suponen una confesión de que no se atreve a erradicarlo- nos enteramos de la detención de tres evangélicos en Estados Unidos -ya saben, «la patria de la libertad religiosa»- por el hecho de dar testimonio público a los musulmanes.

Ante ello, uno, perplejo, se pregunta: ¿No habremos estado todos viviendo un bonito sueño, del que nos cuesta, lentamente, despertar?

Como decía la canción, la vida -irreductible a nuestros esquemas- te da sorpresas.

En fin, les dejo con la traducción de la noticia proviniente de Estados Unidos :

Tres Cristianos detenidos cuando evangelizaban a musulmanes en Dearborn, Michigan

Gritos ’Allahu Akbar’ cuando fueron detenidos

By Mark Ellis, Senior Correspondent, ASSIST News Service

DEARBORN, MICHIGAN – Tres cristianos fueron arrestados hoy en el Festival Musulmán Internacional por compartir su fe con los musulmanes. Los tres fueron detenidos por la policía por haber participado en un intenso, pero respetuoso diálogo con musulmanes, en el que proclamaron su fe en Cristo.

Sermón del Domingo (27-06-2010)

CULTO DE LA MAÑANA

Romanos 2:1-4, «El Moralismo no es la Solución».

… Y si es así, ¿por qué hemos de seguir predicando la Moral (Ley de Dios)? ¿Cómo debemos hacerlo?

Escuche la predicación en mp3.

CULTO DE LA TARDE

Éxodo 20:16, «No Hablarás Falso Testimonio»

… Gran deporte nacional.

Escuche la predicación en mp3.

El Último Calvinista en Francia: Auguste Lecerf

Auguste Lecerf (izquierda), Sergius Bulgakov (centro) y Fritz Lieb (derecha) en 1933.

Una de las personalidades por las que, como cristiano, siento más aprecio y simpatía es la del pastor y profesor reformado Auguste Lecerf.  Ni su conversión ni su posterior evolución teológica e intelectual se explican por las condiciones familiares o eclesiales en las que vivió, en las que predominaban las ideas liberales. Lecerf fue un verdadero reformado confesional, en un sentido pleno de la palabra. En él se percibe la verdadera y continua «renovación del entendimiento» a la que todos los cristianos somos llamados (Romanos 12:1-2), dirigida siempre por la autoridad de Dios quien habla en las Sagradas Escrituras. Lecerf no fue perfecto y como todos los hombres tuvo también sus fallos, pero en su vida y obra se ve claramente el llamamiento y bendición de Dios.

«LECERF Auguste – Pastor reformado, profesor de teología. Nacido el 18 de septiembre de 1872 en Londres; muerto el 1 de septiembre de 1943. Hijo (oficialmente, porque su verdadero padre era un noble escocés) de René Lecerf, francés, refugiado en Londres tras la Comuna de París, en la que participó, y de Stela Élisa Ramonetti, inglesa de ascendencia italiana, quien también participó en la Comuna de París. Se casó el 28 de septiembre de 1893 con Andréa Elisabeth Léré. Cuatro hijos.

De padres agnósticos y anticlericales, que regresaron a Francia tras la amnistía de los Comuneros, Auguste Lecerf se convirtió al protestantismo durante su adolescencia, principalmente tras la lectura de las obras de Juan Calvino (fue bautizado, parece ser, a los 17 años). Después de una estancia en la Escuela preparatoria para el ministerio evangélico de  Batignolles, hizo sus estudios en la Facultad de teología de París entre 1891 y 1895.

Dios Salve al Rey

Cuando se lee o interpreta la Biblia, es ciertamente difícil poder sustraerse a las propias presuposiciones fundamentales, que muchas veces no son más que los prejuicios heredados de la cultura ambiente. El resultado de ello es que se tiende siempre a proyectar y superponer nuestra propia cultura o manera de ver las cosas a lo declarado en la Sagrada Escritura. De esta manera, está claro que el criterio de verdad y la realidad última siempre seguirá siendo nuestro presente y que el contenido de las Escrituras siempre tenderá, de una manera u otra, a confirmarlo.

Un excelente ejemplo de todo esto lo tenemos en la declaración de Pablo en 1 Timoteo 2:1-2. “Amonesto pues, ante todas cosas, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, hacimientos de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.”

¿Cuál es el verdadero alcance de este texto? ¿Por cuál cosa nos está Pablo exhortando a que los creyentes oremos?

Según nuestra manera de ver, heredada del estado de cosas intelectual, político y social a este lado de la Modernidad, seguramente explicaremos este texto diciendo que Pablo nos exhorta a que oremos solamente para que los reyes y las autoridades gobiernen bien y nos concedan “la libertad” para que nosotros vivamos “quieta y reposadamente, en toda piedad y honestidad”. Interpretamos así este texto a partir de nociones que en nuestros días nos son fundamentales e incuestionables como la libertad de cultos o la aconfesionalidad del Estado. Esto, lo dicho, lo hemos hecho todos, y he de decir que yo también muchas veces he enseñado este texto en este sentido.

¿Es éste el sentido de las palabras de Pablo aquí? ¿Está Pablo preocupado por nuestros problemas intelectuales y culturales, que estarían todavía por llegar y que tardarían casi dos mil años en aparecer? Pero sobretodo, ¿es esto la justa exposición del pensamiento de Pablo en este mismo pasaje?

Para ver el alcance de este texto, estos dos primeros versículos del capítulo han de ser interpretados en su propio contexto.

Sermón del Domingo (20-06-2010)

CULTO DE LA MAÑANA

Romanos 1:28-32, «Depravación Total».

¿Qué significa la doctrina de la Depravación Total? ¿Cuáles son sus implicaciones para nosotros?

Escuche la predicación en mp3.

CULTO DE LA TARDE

Éxodo 20:15, «No Robarás».

Escuche la predicación en mp3.

Carta de los Cristianos Perseguidos en Afganistán

En Heidelblog aparece esta carta, escrita por cristianos afganos refugiados en Nueva Delhi, que alerta de una terrible persecución desatada sobre los cristianos en Afganistán. Se nos llama a orar y a tomar medidas prácticas para intentar detenerla.

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Carta al Cuerpo de Cristo en todo el mundo, escrita por miembros de la Comunidad Cristiana Afgana, el 9 de junio de 2010:

Al Cuerpo de Cristo:

Esta carta es escrita por la Comunidad Cristiana Afgana en Nueva Delhi, India, que es una pequeña comunidad de 150 refugiados afganos cristianos que están solicitando asilo.

Salimos de nuestro país porque fuimos condenados a muerte por causa de nuestra fe cristiana (conversión), dado que Afganistán es un país musulmán, el Gobierno afgano es un gobierno islámico, y el Islam es la única religión oficial del país, y según la Ley Constitucional de la República Islámica Afgana, la conversión se considera como un gran crimen, se llama a los cristianos paganos e infieles, y son condenados a muerte por el Gobierno afgano. Los cristianos son considerados criminales. La pena de muerte le espera a todos aquellos que quieren salir de las tinieblas y llegar a la verdadera luz, se arrepienten de sus pecados, y ponen su fe en el Señor Jesús, que es el Señor y Salvador de todos los seres humanos.

El Error de Blázquez Acerca de la Monarquía

De la intervención del presidente de la FEREDE en el programa “59 segundos”, destaca Protestante Digital esta cita:

«debemos dejar atrás todo el pasado confesional, y creo que el primero que debería hacerlo, también, es el Rey de España, que así como renunció a su privilegio en la designación de obispos, ahora debería renunciar al título de Rey católico (…) debe ser el rey de todos los españoles»

La frase “debe ser el rey de todos los españoles”, en realidad expresa lo que el rey, de hecho, ya es, independientemente de su religión o la de los españoles. La lógica de las palabras de Blázquez, por tanto, es que la Monarquía debería prescindir de todo elemento confesional para representar así a todos los españoles. Creo que es ahí precisamente donde se encuentra el error fundamental en el planteamiento de Blázquez.

La Monarquía es una institución heredera del Antiguo Régimen y un vestigio del mismo en nuestros días. El monarca, entonces, era el soberano, es decir, la soberanía de un pueblo o nación residía en el monarca y se perpetuaba de manera directa en sus descendientes. La familia real, por tanto, encarnaba al pueblo considerado como una unidad orgánica o como una gran familia.

Diez Razones para NO Legalizar la Prostitución

Jonatán Serrano, vicepresidente de Esclavitud XXI, un buen amigo y hermano, me hace llegar este material que muestra la irracional que sería legalizar, como muchos proponen hoy, la prostitución. A modo de conclusión, nosotros añadiremos una razón más que se nos ha ocurrido.

1.- La legalización de la prostitución es un regalo para los proxenetas, los traficantes y la industria del sexo. Porque pasarían a ser legítimos empresarios y hombres de negocios. Hay quien cree que la legalización dignificaría y profesionalizaría a las prostitutas, pero dignificar la prostitución sólo dignifica a la industria, no a la mujer.

Aire Fresco

La semana pasada se dieron algunas noticias de gran calado y transcendencia para el mundo evangélico, que bien merecerían  ser comentadas en un blog como éste.

Sin ir más lejos, la plasmación, para quien todavía albergara dudas, de la deriva ecumenista de la Alianza Evangélica Mundial (WEA), de la que la Alianza Evangélica Española (AEE) forma parte, en su participación en la Conferencia Edimburgo 2010. Sí, junto con el Consejo Mundial de las Iglesias.

O también, la histórica participación del presidente de la FEREDE, Mariano Blázquez, en un programa de TVE, «59 segundos», en el que no se le ocurre otra cosa que atacar, en su cargo de representación de todos los evangélicos españoles, a la Monarquía, señalándola como un obstáculo para el pleno reconocimiento de los protestantes en España. A vueltas con la libertad religiosa, pues, que no gozamos desde los Reyes Católicos…

Pero, qué quieren ustedes que les diga, todas estas cosas, todo este afán de figurar según el mundo, todo este polítiqueo pseudoreligioso, me dan más hastío del que pueda expresar con palabras. Casi tanto como este mundo al que renuncié por Cristo hace 22 años.

Así que mejor les dejo esto: ayer, lunes, mi día libre, salimos toda la familia (mis hijos, mi mujer, un servidor al volante, sin olvidar del perrillo) de excursión a conocer Reinosa, a unos 125 km. de Miranda. La carretera N-232  atraviesa valles sinuosos y montañas imponentes hasta llegar al inicio mismo del embalse de Reinosa. ¿Conocen el embalse de Reinosa? ¡Una auténtica maravilla de paisaje! Allí, a 800 metros de altura y los pies del macizo de las Fuentes Carrionas, ¡el aire sí que es fresco de verdad!